Hadis dan Media Sosial sebagai Alat Da’wah di Instagram: Study Ilmu Hadis

Siddik Firmansyah, Marisa Rizki

Abstract


Social media that requires a network makes a new life for its users in the current millennial era. The purpose of this study is to see the study of hadith in social media used as a tool of da'wah in Islam, the research methodology uses descriptive analysis. The study of hadith in Instagram as a social media is used as a connector for Islamic da'wah. The results in this study are divided into three categories. First, the delivery of the hadith only includes a translation without showing the original editorial which is claimed to be from the prophet, after examining the accounts of Islamic studies, there are actually many hadiths that are not in accordance with the history and make false hadiths. Second, conveying the hadith by including the source of the hadith but leading to other sources so that the true meaning of the hadith as da'wah is used for worldly purposes. Third, conveying hadith in social media purely because of Allah and setting the hadith of the prophet in its place so that the truth of da'wah is conveyed to people who see it in the media. Therefore in taking news in the media must be careful to see the truth.


Keywords


Kata Kunci: hadis, media sosial, da’wah Islam, Instagram

References


A. Hasanuddin. (2020, Maret 18). MARI MAKMURKAN MASJID UNTUK MENCEGAH BENCANA. Kementerian Agama Kota Tangerang. https://tangerangkota.kemenag.go.id/mari-makmurkan-masjid-untuk-mencegah-bencana/

Abdurrahman, A. (2020). Hadis-Hadis Tentang Media Dakwah.

Abu Abdullah Muhammad bin Yazid bin Abdullah bin Majah al-Quzwaini. (t.t.). Sunan Ibnu Majah. Al-Alamiyah.

Abu Isa Muhammad bin Isa bin Saurah at-Tirmidzi. (t.t.). Sunan Tarmidzi. Al-Alamiyah.

Aflaha, U. (2017). Kaos Hadis Sebagai Media Dakwah dan Komunikasi Alternatif. INJECT (Interdisciplinary Journal of Communication), 2(2), 247–274.

Ahmad bin Hanbal asy-Syaibani. (t.t.). Musnad Ahmad. Al-Alamiyah.

al-Bukhari, M. bin I. (t.t.). Shahih Al-Bukhari. Al-Alamiyah.

Althaf Husein Muzakky & , Fahruddin. (2020). Kontekstualisasi Hadis dalam Interaksi Media Sosial di Era Millenial dalam Kitab Fatḥ al-Bārī Syaraḥ Ḥadīs al-Bukhārī. Diroyah: Jurnal Studi Ilmu Hadis, 5, 12–20.

Bakhtiar, B. (2021). METODE IJTIHAD MUI DALAM PENYELENGGARAAN IBADAH P ADA SITUASI PANDEMI COVID-19. Jurnal AL-AHKAM, 12(1), 89–106.

Burhanudin, A. M., Nurhidayah, Y., & Chaerunisa, U. (2019). DAKWAH MELALUI MEDIA SOSIAL. ORASI: Jurnal Dakwah dan Komunikasi, 10(2), Art. 2. https://doi.org/10.24235/orasi.v10i2.5658

Cholid Nobuko dan Abu Achmadi. (2001). Metodologi Penelitian. Bumi Aksara, Jakarta.

developer, mediaindonesia com. (2020, Maret 20). Hadis Dhaif Kerap Dipakai jadi Seruan ke Masjid Saat Wabah Korona. https://mediaindonesia.com/humaniora/297983/hadis-dhaif-kerap-dipakai-jadi-seruan-ke-masjid-saat-wabah-korona

Fahmi, R. M. R., Aeres, I., Wibawa, I. M. C. T., & Dr. Reza Pahlevi Dalimunthe, M. A. (2021). A Silaturahmi Melalui Media Sosial Perspektif Hadits. AL-HIKMAH (Jurnal Pendidikan Dan Pendidikan Agama Islam), 3(2), Art. 2.

Galuh A. Savitri. (2017, Oktober 28). MENGAPA YOUTUBE POPULER? BINUS UNIVERSITY MALANG | Pilihan Universitas Terbaik di Malang. https://binus.ac.id/malang/2017/10/mengapa-youtube-populer/

iNews.id. (2021). Hadits Keutamaan Puasa Senin-Kamis | iNews.id. LINE TODAY. https://today.line.me/id/v2/article/q5XvaK

Jalil, A. (2021). Peranan Media Sosial dalam Peningkatan Motivasi Belajar Peserta Didik pada Mata Pelajaran Qur’an Hadis Kelas VIII MTS Madani Alauddin Paopao Kabupaten Gowa. [PhD Thesis]. Universitas Islam Negeri Alauddin Makassar.

KH.Nawawi. (2021). Pengantar Studi Hadis. Literasi Nusantara, Malang.

Kristina. (2021, Mei 8). Mengenal Puasa Pertengahan Bulan yang Dianjurkan Rasulullah. detiknews. https://news.detik.com/berita/d-5669080/mengenal-puasa-pertengahan-bulan-yang-dianjurkan-rasulullah

Maarif, S. D. (2021). Adab Bersosial Media dalam Pandangan Islam. tirto.id. https://tirto.id/adab-bersosial-media-dalam-pandangan-islam-gch5

Mahmud Ath-Thahhan. (2017). Musthalah al-Hadis (cetakan I). Ummul Qura.

Maisyaroh, A. S. (2020). Berakidah ala Al-Ghozali: Analisis Pelaksanaan Ibadah pada Masa Pandemi Covid-19 di Desa Bluru Kidul, Sidoarjo. ACADEMIA.

Miski, M. (2017). Fenomena Meme Hadis Celana Cingkrang Dalam Media Sosial. Harmoni, 16(2), 291–306.

Muhtador, M. (2018). Studi Kritis atas Transmisi dan Otoritas Keagamaan di Media Sosial. FIKRAH, 6(2), 323–340.

Nasir, M. K. M., Zaman, A. R. K., Azid, M. A. A., & Hussain, A. A. (2021). Trend kajian hadis berasaskan teknologi maklumat dan digital: Suatu sorotan literatur. HADIS, 11(22), 770–779.

Norazman, H., Kumar, K., & Basiron, B. (2019). Media Sosial dan Perpustakaan Menurut Islam.

Pangestu, P. P. (2021). Efektivitas Dakwah Hadis dalam Media Sosial: Analisis atas Teori Framing Robert N. Entman. Jurnal Dakwah dan Komunikasi, 6(1), 67–82.

Pranoto, S. S. (2018). Inspirasi Alquran dan Hadis dalam Menyikapi Informasi Hoax. AL QUDS: Jurnal Studi Alquran dan Hadis, 2(1), 29–50.

Rubawati, E. (2018). Media Baru: Tantangan dan Peluang Dakwah. Jurnal Studi Komunikasi, 2(1).

Sadly, E. (2018). Manajemen Dakwah Media Sosial: Telaah Terhadap Perkembangan Metode Dakwah Islam. JRMB (Jurnal Riset Manajemen dan Bisnis), 3(2).

Saifudin, S. (2018). Memahami Hadis Ukhuwwah dalam Konteks Media Sosial (Upaya Membangun Etika Solidaritas Sosial). Riwayah : Jurnal Studi Hadis, 3(1), 53. https://doi.org/10.21043/riwayah.v3i1.3464

Teungku Muhammad Hasbi ash-Shiddieqy. (2013). Sejarah & Pengantar Ilmu Hadits (cetakan kedelapan). PT Pustaka Rizki Putra.

Ulya. (2010). Metode Penelitian Tafsir. Nora Media Enterprise.

Zed, M. (2004). Metode peneletian kepustakaan. Yayasan Obor Indonesia.




DOI: http://dx.doi.org/10.31958/istinarah.v5i2.8279

Refbacks

  • There are currently no refbacks.


Copyright (c) 2023 Siddik Firmansyah

Creative Commons License
This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial 4.0 International License.

Istinarah: Riset Keagamaan, Sosial dan Budaya

Indexed By:

         

 

 

 

View My Stats

 Lisensi Creative Commons

Istinarah: Riset Keagamaan, Sosial dan Budaya distribute under Lisensi Creative Commons Atribusi-NonKomersial 4.0 Internasional