ISLAM DAN RELASI AGAMA-AGAMA DALAM PERSPEKTIF HADIS
Abstract
Keywords
Full Text:
PDF (Bahasa Indonesia)References
ʻAsqala>ni>, Ah}mad bin ʻAli> bin H}ajar al-. (tt).Tahdhi>b al-Tahdhi>b. Juz 1. Kairo: Da>r al-Kutub al-Isla>mi>.
, (tt). Tahdhi>b al-Tahdhi>b. Juz 3. Kairo: Da>r al-Kutub al-Isla>mi>.
, (tt). Tahdhi>b al-Tahdhi>b. Juz 5. Kairo: Da>r al-Kutub al-Isla>mi>.
, (tt). Tahdhi>b al-Tahdhi>b. Juz 10. Kairo: Da>r al-Kutub al-Isla>mi>.
, (tt). Tahdhi>b al-Tahdhi>b. Juz 11. Kairo: Da>r al-Kutub al-Isla>mi>.
, (2000). Fath} al-Ba>ri> bi Sharh} S}ah}i>h} al-Bukha>ri>. Oman: Bait al-Afka>r al-Dawliyyah.
Bukha>ri>, Muh}ammad bin Isma>ʻi>l bin Ibra>hi>m bin al-Mughi>rah al-Jaʻfi> al-. (2015). S}ah}i>h} al-Bukha>ri>. Riya>d}: Da>r al-H}ad}a>rah li al-Nashr wa al-Tauzi>ʻ.
Da>rimi>, Abu> Muh}ammad ʻAbd Alla>h bin ʻAbd al-Rah}ma>n bin al-Fad}l bin Bahra>m al-. (2002). Sunan al-Da>rimi>. Beiru>t: Da>r Ibn H}azm.
D}a>rri>, H}a>rith Sulaima>n al-. (2000). Muh}a>d}ara>t fi> ʻUlu>m al-H}adi>th. Pakis: Da>r al-Nafa>is.
Khātib, Muḥammād ‘Ajjāj al-. (1989). Us}u>l al-H}adi>th. Beiru>t: Dār al-Fikr.
Nasa>i>, Ah}mad bin Shuʻaib bin ʻAli> bin Sina>n Abu> ʻAbd al-Rah}ma>n al-. (2015). Sunan al-Nasa>i>. Riya>d}: Da>r al-H}ad}a>rah li al-Nashr wa al-Tawzi>ʻ.
Ni>sa>bu>ri>, Abu> al-H}asan Muslim bin al-H}ajja>j bin Muslim al-Qushairi> al-. (2015). S}ah}i>h} Muslim. Riya>d}: Da>r al-H}ad}a>rah li al-Nashr wa al-Tauzi>ʻ.
Qazwi>ni>, Abu> ʻAbd Alla>h Muh}ammad bin Yazi>d bin Ma>jah al-. (2015). Sunan Ibn Ma>jah. Riya>d}: Da>r al-H}ad}a>rah li al-Nashr wa al-Tawzi>ʻ.
Sijista>ni>, Sulaima>n bin al-Ashʻath bin Ish}a>q bin Bashi>r al-Azdi> al-. (2015). Sunan Abi> Da>wud. Riya>d}: Da>r al-H}ad}a>rah li al-Nashr wa al-Tauzi>ʻ.
Suyu>t}i>, Jala>l al-Di>n ʻAbd al-Rah}ma>n al-. (2001). Al-Lumaʻ fi> Asba>b Wuru>d al-H}adi>th. Beiru>t: Dār Iḥ>ya>’ al-Tura>th al-‘Arabi>.
Tirmidhi>, Abu> ʻI>sa> Muh}ammad bin ʻI>sa> bin Su>rah bin Mu>sa> Ibn al-D}ah}h}a>k al-. (2015). Sunan al-Tirmidhi>. Riya>d}: Da>r al-H}ad}a>rah li al-Nashr wa al-Tawzi>ʻ.
Zuh}aili>, Wahbah al-. (2013). Tafsir Al-Munir: Aqidah, Syari’ah, Manhaj. Translated by Abdul Hayyie al-kattani, dkk “Al-Tafsir al-Muni>r fi> al-ʻAqi>dah wa al-Shari>ʻah wa al-Manhaj”. jilid 1. Depok: Gema Insani.
Fauzi, Irfan. (2019). Pemikiran dan Kontribusi KH. Marzuki Mustamar dalam Kajian Hadis Indonesia. Riwayah: Jurnal Studi Hadis, 5 (2), 249-260. doi: 10.21043/riwayah.v5i.6533
Ghalib, Muhammad. (1998). Ahl Kitab Makna dan Cakupannya dalam al-Qur’an. Jakarta: Paramadina.
Hakim, Nurul and Fauzi, Ali. (2021). The Concept Of Ahl Al-Kitab : Recognition Adherents Of Ahl Al-Kitab. Dialogia: Jurnal Studi Islam dan Sosial, 19 (1), 191-212. doi: 10.21154/dialogia.v19i1.2575
H}anbal, Abu> ʻAbd Alla>h Ah}mad bin. (1998). Musnad al-Ima>m al-H}a>fiz} Abi> ʻAbd Alla>h Ah}mad bin H}anbal. Riya>d}: Bait al-Afka>r al-Dawliyyah li al-Nashr wa al-Tawzi>ʻ.
Idris, Mahsyar. (2015). Telaah Kritis Terhadap Syaz Sebagai Unsur Kaedah Kesahihan Matan Hadis. Tahdis, 6 (2), 73-92. doi: https://doi.org/10.24252/tahdis.v6i2.7176
Ihsannudin, Nurul dan Nisa’, Khoirun. (2021). Konteks Arab Sebelum dan Sesudah Pengutusan Nabi: Menelisik Faktor-Faktor di Balik Keistimewaan Bahasa Hadis. Riwayah: Jurnal Studi Hadis, 7 (1), 1-22. doi: 10.21043/riwayah.v7i1.10135
Iqbal, Muhammad dan Rachmadhani, Fajar. (2020). Nilai-Nilai Pendidikan Islam dalam Hadis Anjuran Menceritakan Kisah Bani Israil: Studi Maʻani al-Hadis. Riwayah: Jurnal Studi Hadis, 6 (2), 231-254. doi: 10.21043/riwayah.v6i2.7742
Ismail, M. Syuhudi. (1992). Metodologi Penelitian Hadis. Jakarta: Bulan Bintang.
Juhri, Muhammad Alan. (2018). Relasi Muslim dan Non-Muslim Perspektif Tafsir Nabawi dalam Mewujudkan Toleransi. Riwayah: Jurnal Studi Hadis, 4 (2), 243-264. doi: 10.21043/riwayah.v4i2.4628
Noorhidayati, Salamah. (2016). Hubungan Antar Umat Beragama dalam Perspektif Hadis. Kalam,10 (2), 491-516. doi: 10.24042/klm.v10i2.11
Rahman, Fatchur. (1974). Ikhtishar Mushthalahul Hadits. Bandung: PT Alma’arif.
Rofiq, Choirul. (2009). Sejarah Peradaban Islam. Ponorogo: STAIN Ponorogo Press.
Sali>m, ʻAmr ʻAbd al-Munʻi>m. (tt). Taisi>r ʻUlu>m al-H}adi>th li al-Mubtadi’i>n Maʻ Tadri>ba>t ʻAmaliyah Ha>dha> al-ʻIlm. ttp: Da>r al-D}iya>’.
Shihab, Alwi. (1997). Islam Inklusif Menuju Sikap Terbuka dalam Beragama. Bandung: Mizan.
Wijaya, Aksin. (2011). Menusantarakan Islam (Menelusuri Jejak Pergumulan Islam yang Tak Kunjung Usai di Nusantara). Yogyakarta: Nadi Pustaka.
Yatim, Badri. (2006). Sejarah Peradaban Islam II. Jakarta: PT RajaGrafindo Persada.
DOI: http://dx.doi.org/10.31958/jeh.v7i2.8589
Refbacks
- There are currently no refbacks.
Copyright (c) 2022 Nurul Hakim
This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial 4.0 International License.
El-Hekam Indexed By: